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[组图]钱文忠昨“回家”详解耗时一年研究心得           ★★★
钱文忠昨“回家”详解耗时一年研究心得
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数:900 更新时间:2010-6-20 10:28:14
钱文忠昨“回家”详解耗时一年研究心得
日期:2010-06-20 来源:扬州网 浏览次数:

  算上这次,钱文忠已是第三次站在扬州讲坛上作专场演讲,而自讲坛开坛以来,两年半内,钱文忠来扬州已不下六七次。

  以前来扬州,钱文忠总是一身正装,昨天,则鲜见地身着T恤。“这是因为,对我来说,到扬州就如回家。大家第一次看到我穿着休闲,就是因为我在和家人一起交流、聊天,不必那么正式。”

  “我给自己定下一个规矩:一年里思考一个问题,即国家和世界给我印象最深的一方面。”钱文忠说,经过一年的思考,自己对沸沸扬扬的国学热是否正常,在这种热度背后又该警惕什么有了初步心得。

  国学热的起因——

  中国30年成就

  世界前所未有

  中国的当代史,明显分为两个阶段,一是1949年中华人民共和国成立至1978年的改革开放,二是改革开放至今。

  钱文忠说,两个30年,大多数人只看到历史的时间连续,而没有关注背后的巨大断裂。后30年,中国的历史轨迹发生了变化,这就是国学热的起因——经济上的巨大腾飞。

  30年,在人类历史长河里也许可以忽略不计,但是中国经历了人类历史上从未发生过的巨大变化。相比于改革开放之初的1978年,截至2007年,国内生产总值增长67倍;30年里中国经济对世界经济增长的贡献率为20%……

  钱文忠说,中国在这30年里取得的经济奇迹,没有任何一种经济学理论可以解释。中国30年成就,世界前所未有。

  国学热的警惕——

  物质丰富背后

  精神世界匮乏

  “国人有一个缺点,那就是往往忽略身边最亲密的,比如父母。”钱文忠说,在社会财富巨大增长的背后,人们往往忽略了生命的意义。在财富增长、社会富裕、社会开放的同时,人们的精神世界也被彻底改变。

  钱文忠说,当下,一说起被广为接受的“文化价值和文化概念”,我们的第一反应是“人权、法治、自由、民主”等。“这些,是欧美国家在全世界推行的文化概念,现在,又有谁能说出‘中庸、孝悌、悲慈、仁义礼智信、温良恭谦让’这些中国传统文化的精髓?”

  为什么在物质越来越丰富的时候,越来越多的国人感到幸福感、安全感在下降?钱文忠认为,一个民族对传统文化继承的漠视,就好比失去了发展的根,当前的问题就出在物质与精神没有同步发展。

  现在,各地的国学讲座层出不穷,钱文忠对此深表担忧,直言不讳这是一种虚热。

  钱文忠说,扬州讲坛现在一月两讲,国内国学的专家几乎全部来过,堪称国内顶级的讲坛。“可即使这样,不少人已是第二次,甚至第三次来讲,国内真正的国学专家就那么一点人。”“国人的精神世界匮乏,一些媒体有不可推卸的责任。他们热衷于低俗的炒作,把人性丑恶的部分拿出来宣扬。”钱文忠说。

  国学决定国运——

  文化薄弱必将导致富而不强

  “贫穷落后才会挨打”,多年来,这样的定义早已深入人心。

  “谁会去打一贫如洗的人?落后才会挨打,特别是富而不强才挨打。文化薄弱,结局就是再富也不会强。”

  钱文忠说,当今世界,“打”的概念早已发生变化,战争是一种极端手段,不知不觉中被打被攫取,这才是最需要警醒的。

  “LV的包,质地、做工一模一样,西班牙产的比法国货便宜1/4,中国的地摊货只有区区几十分之一,可有几个人去买地摊货?”钱文忠说,名牌就是文化,中国人不愿买便宜的而去买贵的,这正是对中国文化的不认同与漠视。而在日本研发的三国游戏中,中国的三国人物形象被彻底颠覆,这种影响,对中国孩子对传统文化的认知杀伤力巨大。

  钱文忠说,四大文明古国,如今只有中国文化存在,说明文化也是会灭绝的。

  “中国的传统文化在今天处于岌岌可危的状态,巧妇难为无米之炊,仅靠几个研究国学的人在全国性的讲坛上讲,对传统文化的复兴有一定作用,但不能解决根本问题。”

  “有一个现象非常值得担忧,那就是传统文化一热,迅即被商品化、市场化,这种只问价格、不问价值的做法万不可取。”钱文忠说,国学在今天地位尴尬,国学要生根,必须从基础抓起。

  “如果不把文化建设变成中国文化的软实力,发展将失去目标,财富也将变得毫无意义。”钱文忠说,经过30年积累,国人应该清醒地认识到,经济只能是手段,不是目的。“国学和国运关系密切,只追求财富,而不去增加人们的幸福感、安全感、尊严感,离开本民族的文化传统,一切都将是纸上谈兵。”

  赵天 王鹏/文  义富/图

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